CANTO CORAL A TUPAC AMARU

CANTO CORAL A TÚPAC AMARU

Lo harán volar con dinamita,
En masa, lo cargarán, lo arrastrarán.
A golpe le llenarán de pólvora la boca. Lo volarán.
¡Y no podrán matarlo!

Le pondrán de cabeza
sus deseos, sus dientes y gritos.
Lo patearán a toda furia. Luego, lo sangrarán:
¡Y no podrán matarlo!

Coronarán con sangre su cabeza;
sus pómulos con golpes.  Y con clavos sus costillas.
Le harán morder el polvo. Lo golpearán:
¡Y no podrán matarlo!

Le sacarán los sueños y los ojos.
Querrán descuartizarlo grito a grito-
Lo escupirán. Y a golpe de matanza lo clavarán:
¡Y no podrán matarlo!

Lo pondrán en el centro de la plaza,
boca arriba mirando el infinito.
Le amarrarán los miembros. A la mala, tirarán:
¡Y no podrán matarlo!

Querrán volarlo y no podrán volarlo.
Querrán romperlo y no podrán romperlo.
Querrán matarlo y no podrán matarlo.
Querrán descuartizarlo, triturarlo, mancharlo, pisotearlo, desarmarlo.

Querrán volarlo y no podrán volarlo.
Querrán romperlo y no podrán romperlo.
Querrán matarlo y no podrán matarlo.
Al tercer día de sus sufrimientos, cuando se crea todo consumado,
gritando ¡LIBERTAD! sobre la tierra, ha de volver,
¡Y no podrán matarlo!

                                                                 (Alejandro Romualdo)

POEMAS DE AMOR PARA EL CORAZÓN.

     Los poemas de amor pertenecen al libro "Epigramas" que lo publiqué artesanalmente hace muchos años. Este trabajo poético fue uno de mis primeras publicaciones. Epigrama es una composición poética breve en que  con precisión  y agudeza se expresa un solo pensamiento principal.

YO TE PERDÍ

Yo te perdí

y tú me perdiste

¿Quién de los dos
perdió más?

¡Tú perdiste
igual que yo!

Tú podrás tener
nuevos amores
y yo también
podré tenerlos.

¿De qué nos servirán
esos amores?
Si jamás nos amarán
tal como nos amamos:
TÚ y YO.

ANOCHE SOÑÉ

Anoche soñé

que dos ojos

me miraban

como si fuesen

dos estrellas.

Soñé que caminaba

por valles y prados,

que cruzaba

ríos y mares

y las dos estrellas

me seguían siempre.

De pronto me detuve

y me puse a mirar

nuevamente

las dos estrellas

que brillaban de amor

en el cielo infinito.

Seguí mirándolos

como si estuviera embrujado,

pero me di cuenta emocionado

que eran tus ojos, mujer,

que resplandecían de amor.


EL AMOR ES COMO EL FUEGO

El fuego todo lo destruye
y el amor es como el  fuego.
Por eso cuando el amor
se acaba
uno poco a poco
se consume.


TU NOMBRE ESCRIBÍ

Tu nombre escribí
en un árbol
y el tiempo se encargó
de borrarlo.

Ahora le escribo 
en mi corazón
y nada ni nadie
podrá borrarlo.


EL AMOR

Un día me preguntaste
¿Qué es el amor?
y no supe 
qué responderte.

Otro día volviste
a preguntarme
lo mismo,
pero me quedé callado 
nuevamente.

Pasaron días,
semanas y meses
y no pude encontrar
respuesta alguna.

Un día inesperado
me miraste fijamente
y me volviste 
a preguntar lo mismo,

Entonces te miré
fijamente a los ojos
y pude descubrir 
algo maravilloso.

Mujer, le dije
¿quieres saber
lo que es el amor?

Ah, mujer
¡El amor eres tú!
y ya no tendré
que seguir buscándolo.

Lima, setiembre de 2012.      Rafael Alvarado Castillo

CÉSAR VALLEJO Y SUS POEMAS

LOS HERALDOS NEGROS

Hay golpes en la vida, tan fuertes... Yo no sé!

Golpes como el odio de Dios; como si ante ellos

la resaca de todo lo sufrido

se empozara en el alma... Yo no sé!

Son pocos; pero son... Abren zanjas oscuras

en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte.

Serán tal vez los potros de bárbaros atilas;

o los heraldos negros que nos manda la muerte.

Son las caídas hondas de los Cristos del alma ,

de alguna fe adorable que el Destino blasfema. 

Esos golpes sangrientos son las crepitaciones

de algún pan que en la puerta del horno se nos quema.

Y el hombre... Pobre... Pobre!  Vuelve los ojos, como

cuando por sobre el hombro nos llama una palmada;

vuelve los ojos  locos, y todo lo vivido

se empoza como charco de culpa en la mirada.

Hay golpes en la vida, tan fuertes... Yo no sé!

LA CENA MISERABLE

Hasta cuando estaremos esperando lo que
no se nos debe... Y en qué recodo estiraremos
nuestra pobre rodilla para siempre! Hasta cuándo
la cruz que nos alienta no detendrá sus remos.

Hasta cuándo la Duda nos brindará blasones
por haber padecido...
Ya nos hemos sentado
mucho a la mesa, con la amargura de un niño
que a medianoche, llora de hambre, desvelado...

Y cuándo nos veremos con los demás, al borde
de una mañana eterna, desayunados todos.
Hasta cuándo este valle de lágrimas, a donde 
yo nunca dije que me trajeran.

De codos
todo bañado en llanto, repito cabizbajo
y vencido:  hasta cuándo la cena durará.

Hay alguien que ha bebido mucho, y se burla
y acerca y aleja de nosotros, como negra cuchara
de amarga esencia humana, la tumba...
Y menos sabe
ese oscuro hasta cuándo la cena durara!

IDILIO MUERTO

Qué estará haciendo esta hora mi andina y dulce Rita
de junco y capulí;
ahora que me asfixia Bizancio, y que dormita
la sangre, como flojo cogñac, dentro de mí.

Dónde estarán sus manos que en actitud  contrita
planchaban en las tardes  blancuras por venir;
ahora en esta lluvia que me quita
las ganas de vivir.

Qué será de su falda de franela, de sus 
afanes, de su andar,
de su sabor a cañas de mayo del lugar.

Ha de estarse a la puerta mirando algún celaje,
y al fin dirá temblando "¡Qué frío hay... Jesús!"
Y llorará en las tejas un pájaro salvaje.

PIEDRA NEGRA SOBRE UNA PIEDRA BLANCA

Me moriré en París con aguacero,
un día del cual tengo ya el recuerdo.
Me moriré en París -y no me corro-
tal vez un jueves, como es hoy, de otoño.

Jueves será, porque  hoy, jueves, que proso
estos versos, los húmeros me he puesto
a la mala y,  jamás como hoy, me he vuelto,
con todo mi camino a verme solo.

César Vallejo ha muerto, le pegaban
todos sin que él les haga nada;
le daban duro con un palo y duro

también con una soga, son testigos
los días jueves y los huesos húmeros,
la soledad, la lluvia, los caminos...

MASA

Al fin de la batalla,
y muerto el combatiente, vino hacia él un hombre
y le dijo "¡No mueras; te amo tanto!"
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.

Se le acercaron dos y repitiéronle:
"¡No nos dejes! ¡Valor! ¡Vuelve a la vida!"
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.

Acudieron a él veinte, cien, mil, quinientos mil,
clamando "¡Tanto amor, y no poder nada contra la muerte!"

Le rodearon millones de individuos,
con un ruego común: "¡Quédate, hermano!"
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.

Entonces todos los hombres de la tierra
le rodearon; les vio el cadáver triste, emocionado;
incorporóse lentamente,
abrazó al primer hombre; echóse a andar...

             Lima, setiembre de 2012

SURQUILLO DE MIS AMORES

     Yo nací en  Surquillo. Allí pasé la niñez, la adolescencia y gran parte de mi juventud. Estudié la primaria en la Escuela Fiscal de Menores N° 58 "San Diego". Viví en un corralón de la sexta cuadra de la calle Manuel Gónzales Prada, donde vivieron como cuarenta familias de todas las sangres. El inmenso corralón fue como una especie de ciudadela que solo tuvo un caño, donde las peleas entre los vecinos era el pan de cada día. La violencia era el lenguaje que todos hablaban. En aquella época de mi adolescencia en Surquillo, "Chicago Chico", la banda de la Metralleta liderado por Jorge Sifuentes "Caman Baby"  y sus integrantes Guillermo Portugal "La Gringa", "Oso Taype", "Gallina" Valle y Pitillo Cortez así como también la  Banda de "Los Retacos" tiñeron de sangre las páginas de los periódicos de la capital. Eran tiempos de violencia que sembraron los delincuentes surquillanos, asaltando los bancos y asesinando a valerosos policías. Los muchachos de mi época convivimos con la violencia tanto en la escuela como en el barrio. Los jóvenes no tenían modelos de liderazgo que imitar. Pero no todo era malo para mí, pues pasé  los momentos más felices con mi familia. Mi madre Estela Sabina amó mucho a  sus seis hijos y nos dio valores morales y espirituales que nos sirvió para seguir transitando en un mundo donde imperaba la violencia, la delincuencia y la pérdida de valores. Mi madre que en paz descanse fue mi guía y mi héroe. Ella logró cristalizar su sueño más grande: que todos sus hijos sean profesionales. Recientemente acabo de publicar mi última novela "Mamá Sabina" en homenaje a la que me dio la vida.
    En Surquillo vivieron muchos boxeadores de renombres, entre ellos: Mauro Mina que vivió muchísimos años en Surquillo y lo consideró su segunda tierra. Mina, "El Bombadero de Chincha", formó boxísticamente a muchos jóvenes surquillanos alejándolos de la delincuencia. Él fue amigo de mi padre y yo lo conocí personalmente y le frecuenté en su gimnasio "Los Paujiles" en la Av. Los Negocios en Surquillo. El Campeón Sudamericano de peso de semi-pesado fue muy amigo de los jóvenes, a quienes les aconsejó que siguieran el camino de la honradez y el trabajo.
     Otro de los famosos boxeadores Roberto Dávila, el grandazo de Surquillo, vivió en la cuadra cinco de Gónzales Prada, o sea a la siguiente cuadra donde yo viví. El Campeón Sudamericano de peso Pesados fue diferente al maestro Mauro Mina. Él no aconsejó a los jóvenes cosas positivas, sino decía que la pelea de los puños era cosa de machos. Para él todo fue pelea y nada más que pelea. Cuando había pelea por su barrio, allí estaba presente motivando a que los jóvenes se agarrasen a puño limpio. Roberto Dávila no fue un modelo para los jóvenes ya que estuvo metido en drogas y alcohol. Después  estuvo en la cárcel por asesinar a un hombre a fierrazos. Posteriormente él también murió asesinado.
     También vivieron en Surquillo otros boxeadores: Oscar Rivadeneyra,  Willy de la Cruz, Carlos Anchante,  Fridolino Vilca, Carlos Peñaloza y Marcelo "Chelo" Quiñonez, Campeón Sudamericano de los Medios Pesados, que vive hasta ahora en la calle Dante y que está a la vuelta de la esquina de la sexta cuadra de Gónzales Prada, donde viví.
    Por aquella época de la fiebre de los puños fue contagiante en los muchachos pendencieros. Los jóvenes creían que el cruzar los puños con otros y hacer la pelea callejera, era una manera de mostrar ser bien machito. Por eso, a Surquillo le llamaron "El barrio de las broncas". Cuando se daban las famosas peleas callejeras en el barrio, todos grandes y chicos se daban cita para presenciarlas. Bueno, tarde o temprano los jóvenes  participaron activamente en las peleas y terminaron con la nariz rota, los dientes fuera de su sitio, los ojos hinchados o el cuerpo dañado por los golpes recibidos. Así, muchos jóvenes surquillanos y yo aprendimos la  pelea callejera. Los jóvenes de entonces arreglábamos los problemas no con palabras, sino con los puños. Al final de todo esto, terminé por iniciar mis estudios universitarios y eligiendo la literatura como una forma de vida. Alejándome de esta manera de las peleas. Qué triste realidad de aquella época delirante de los puños y de las peleas bulliciosas que dejaron a muchos machitos mal parados.
     En Surquillo vivieron los futbolistas: Carlos Moscoso, capitán de la Primera Selección Peruana de Fútbol; Miguelito Loayza, que jugó en el fútbol argentino; José "Chicha" Moscoso,  que destacó en Universitario de Deportes; Víctor Calatayud, jugador de la Selección Peruana y de Universitario de Deportes; Luis "Caricho" Guzmán, jugó en la Salección Peruana y Julio Meléndez que fue futbolista del Boca  Junior y que vivió en la sexta cuadra de la calle San Agustín; entre otros. También fueron vecinos los poetas Reynaldo Naranjo, Eloy Jaurégui y Leonidas Yerovi; los pintores Luis Fernández Prada, Juan Quispe Francia y Martha Morales Alejo.
      Los vecinos ilustres de Surquillo de la Política Peruana fueron: el  doctor Luis Bedoya Reyes, ex-presidente del Partido Popular Cristiano, ex-alcalde de Lima y ex-candidato a la Presidencia de la República; el doctor Ernesto Alayza Grundy, ex-senador de la  República; Sandro Mariátegui, hijo mayor de José Carlos Mariátegui, ex-Senador de la República y propietario de la librería Minerva.
    Jamás podré olvidar los cines que frecuenté para ver las películas mexicanas y las de Coboys: Leoncio Prada, Maximil, Primavera, Surquillo y Miraflores. También recuerdo "El Tobara", donde se podía amanecer chupando como bueno; "El silletazo" donde los borrachos se tiraban entre ellos las sillas; la parroquia San Vicente de Paul, donde hice la Primera Comunión. Son tantos los lugares de  Surquillo de mis amores, que los tengo bien metidos en mi cabeza y en mi corazón. En algún momento novelaré mi vida en la tierra que me vio nacer.

                                                Rafael Alvarado Castillo


Lima, 16 de agosto de 2012.   

JUTITO, Cuento completo

JUTITO

     El día en que el negro Vallumbrosio fue insultado por su propio  ahijado, un negrito llamado Jutito, casi  se le desploma la jeta.  Puso los ojos de vaca, la nariz de toro y, mascando dientes, se fue a la cas de su compadre.
     Compaire Juto, he venío hacero quejá  .
     -¿Haceme quejá a mí, compaire?
    -He venío a dade la queja de su hijo Jutito, que mia insurtrao. 
    -¡Qué! 
    -Mia dicho una temenda lisura.
    -Qué lisura esesa, compaire.
    -Una temenda palaibra.
  -Pero cuál esesa  palaibra, compaire. Porque yo quiedo sabé el tamaño y la dimensión de la palaibra, pa según eso catigá a ese muchacho.
  -Uté, compaire, quiede que yorepita esa palaibra, que yo mimo me  jora.
  -Pero yo quiedo sabé qué cóoosa lia dicho ese muchacho.
    -Mia dicho una  temenda lisura.
  -Güeno -dijo Juto; torció el  cuello, apuntó los dientes hacia el fondo de la casa y llamó a su mujer: -Juuuta, Juuuta...
    -¿Juto?
   -Lámame acá a ese  Jutito, que quiedo hablá  con él.
    Juta llamó a su hija, que estaba más al fondo:
    -Jutiliiicia, Jutiliiicia...
    -¿Mama?
   -Llama a ese Jutito, Dile que su tata lo ta eperando ajuera.
   -Jutiiito, Jutiiito...
  -Qué quiedes -dijo Jutito; estaba escondido en el corral.
   -Te llama mi tata.
  Y queriendo y no queriendo, Jutito fue llevado ante la presencia del padre y de su padrino. Y el padre le dijo:        
  -Oooye, neriiito, túuu me váaas a decí qué cóoosa lias dicho a mi compaire.
  -Je...Je... Pendeijo mi tata. Quiede que yo le vuerva a joré a mi parino.
  -Horita mimo túuu me váaas a decí qué cóoosa lias dicho.  
  -Je... Je...   Yore dije a mi parino don Mítey Cuca.
  A Valumbrosio se le bajó la color: se puso cenizo.
  -Y túuu, nerito deriabro, nerito a too lo demonio, po qué lias dicho esa lisura a mi compaire.
  -Je... Je... Poi jorelo.
 -Hora tú va ve cómo yo te vuagará y te vuacé desaparecé.
  Pero, ¡fuít!, Jutito pasó por debajo de su padre y de su padrino. tomó el frondoso y altísimo árbol que sombreaba la casa y con elástica facilidad trepó velozmente  hasta la rama más alta, como una lagartija que hubiera pasado corriendo a lo largo del tronco. Luego todo quedó en silencio.
  Juto y Vallumbrosio se miraron a la cara. Inmóviles del cuello hacia abajo, levantaron de costado lentamente la cabeza y miraron hacia arriba: las ramas de ese lado estaban quietas  y en la penumbra del follaje era imposible distinguir a nadie. Bajaron la cabeza y la fueron levantando poco a poco por el otro lado: la quietud y la penumbra  se extendían a toda la copa del árbol. Entonces, Juto, manteniendo la mirada en lo alto, llamó:
   -Jutito, baja diay
   El arbol ni se movió.
   -¡Oye, muchacho, baja te digo¡
  El árbol siguió en silencio, como  si arriba no hubiera nadie y Juto le estuviera hablando al árbol.
  -¿Me oíte?
 Todo siguió igual. Era como para creer que ahí no había ningún árbol y Jutito le estuviera hablando al aire.    
 Desconcertado, interrogó a Vallummbrosio:
  -Yue vito que aquí se subió. Uté, compaire, ¿también vio lo que yo vi?
  Vallumbrosio, que se hallaba con el ceño endurecido, apretó la jeta en señal de afirmación. Entonces Juto enfiló nuevamente la voz hacia lo alto del árbol:
  -Ahí mimo tas. Horita te bajas,
  La voz  de Jutito se descolgó:
  -Pa qué.
  -¡Baja te digo!
  -Pa qué.
  -¿No quiedes obedecé?
  -Aquí toy bien.
  -¡Baja, muchacho e miedta!
  -Ta jorío-
  Vallumbrosio hizo  un gesto como para matar una culebra y se marchó sin despedirse. Juto, que lo vio alejarse, miró el cielo y observó que el sol se resbalaba del centro. Entonces lanzó un escupitazo  contra el tronco del árbol y  rápidamente se metió  en la casa. Reapareció con una segadora en la mano, jalando de una soga a un burro  de serones vacíos. Trepó en el animal y se alejó de prisa.
  Jutito fue asomando cautelosamente la cabeza por encima del árbol y observó el  campo a la redonda. Su padre, lejano, se acercaba a un  sembrado.
   -Allá va mi  tata -dijo-. Sia ido a cotá yerba.
  En otro lado avistó a Vallumbrosio que avanzaba hacia una casa, empequeñecido por la distancia.
  -Ve, allá va mi parino, don Mitey Cuca- y sin     dejar de mirarlo se puso a vocear:
  -Miiiitey... Miiiitey.... Mitey Cuuuuca...

(Antonio Gálvez Ronceros)

Mitey: mister

Cuca: órgano sexual femenino   

    

           

ANÁLISIS LITERARIO DE "LA CIUDAD Y LOS PERROS"

I.- DATOS DE LA OBRA

a.- TÍTULO: "La ciudad y los perros"
b.- AUTOR: Mario Vargas Llosa
c.- ESCUELA O MOVIMIENTO LITERARIO AL QUE PERTENECE EL AUTOR: Boom literario y pertenece a la generaciçon literaria del 60.
d.- GÉNERO LITERARIO: Narrativo
e.- ESPECIE LITERARIA: Novela
f.- FORMA DE EXPRESIÓN: La obra está escrita en prosa.

II.- DATOS DEL AUTOR

a.- BIOGRAFÍA: Mario Vargas Llosa

      Nació en la ciudad de Arequipa el 28 de marzo de 1936. Sus padres fueron Ernesto Vargas Maldonado y doña Dora Llosa Ureta. Hizo sus estudios primarios en Cochabamba, Bolivia. Sus estudios secundarios los realizó en el Colegio Militar Leoncio Prado y en el colegio nacional San Miguel de Piura. En 1953, ingresó a la Facultad de Letras de la   Universidad Nacional Mayor de San Marcos. A los dieciocho años se casó  con su tía política, Julia Urquidi. En 1959, viajó becado a España para estudiar doctorado  en la Universidad Complutense de Madrid y ese mismo año publicó su libro de cuentos "Los jefes". En 1964 se divorció de su esposa Julia Urquidi. En 1965, viajó a  a La Habana para participar como Jurado de los Premios "Casa de las Américas"  y ese mismo año contrajo matrimonio con la señorita Patricia Llosa. En 1967, trabajó  como traductor para la UNESCO en Grecia. En 1983, preside  la Comisión Investigadora del caso de  Uchuraccay  para investigar la muerte  de  ocho periodistas. En 1990, fue candidato a la Presidencia de la República por el Frente  Democrático-FREDEMO. En   marzo de 1993 se nacionalizó español, sin renunciar a la nacionalidad peruana. Ha ganado muchos premios nacionales e internacionales: Premio  Leopoldo Alas, España; Premio Internacional de Literatura "Rómulo Gallegos", Venezuela;  Premio Nacional de Novela, Perú; Premio Príncipe de Asturias de las Letras, España. En el año de 2010, logró cristalizar su sueño más ansiado:"Premio Nobel de Literatura".

b.- PRODUCCIÓN LITERARIA:
      Narrativa:
    -"Los jefes", 1959
    -"La ciudad y los perros", 1963
    -"La casa verde", 1966
    -"Los cachorros", 1967
    -"Conversación en la Catedral", 1969
    -"Pantaleón y las visitadoras", 1973

    -"La tía Julia y el escribidor", 1977
    -"La guerra del fin del  mundo", 1981
    -"Historia de Mayta", 1984
    -"¿Quién mato a Palomino Molero?", 1986

    -"El hablador", 1987
    -"Elogio de la madrasta", 1988
    -"Lituma en los Andes", 1993
    -"Los cuadernos de don Rigoberto", 1997
    -"La fiesta del chivo", 2000
    -"El paraíso en la otra esquina", 2003
    -"Travesuras de la niña mala", 2006
    -"El sueño del celta", 2010
      Ensayo:
    -"García Márquez: Historia de un deicidio", 1971
    -"Historia secreta de una novela", 1971
    -"La orgía perpetua: Flaubert y Madame Bovary", 1975
    -"Entre Sartre y Camus", 1981
    -"Contra viento y marea", 1983
    -"La santuosa abundancia", 1984
    -"La verdad de las mentiras", 1990
    -"A Writer´s Reality", 1991
    -"Un hombre triste y feliz", 1992
    -"El pez en el agua",  (memorias), 1993
    -"Desafíos ala libertad", 1994
    -"La utopía arcaica: José María Arguedas y las ficciones del indigenismo", 1996
    -"Cartas a un joven novelista", 1997
    -"El lenguaje de la pasión", 2001
    -"Diario de Irak", 2003
    -"La tentación de lo imposible", 2004
    -"Dictiomaire amoureux de l'Amérique latine", 2005
    -"Israel, Palestina: paz o guerra santa", 2006
    -"El viaje de la ficción", 2008
     Teatro:
    -"La huida del inca", 1952
    -"La señorita de Tacna", 1981
    -"Kathie y el hipopótamo", 1983
    -"La Chunga", 1986
    -"El loro de los balcones", 1993
    -"Ojos bonitos, cuadros feos", 1996
    -"Obra reunida", 2006
    -"Odiseo y Penélope", 2007
    -"Al pie del Támesis", 2008
    -"Las mil noches y una noche", 2009

III.- ANÁLISIS LITERARIA DE LA OBRA

1.-  ANÁLISIS LITERARIO DEL CONTENIDO O FONDO

A.- LOS PERSONAJES

a.-Personajes principales

     Los personajes principales de la obra son:

-Alberto Fernández,  "El Poeta": Cadete de 15 años y goza de una buena posición económica, Reside  en el distrito de Miraflores. Detesta la vida militar. Escribe novelistas pornográficas y cartas de amor para las enamoradas de sus amigos, a cambio de dinero y cigarrillos. Es novio de Teresa.

-Ricardo Arana, "El Esclavo": Cadete del quinto año  que se  caracteriza por su timidez y su inseguridad.  Su delicadeza  no  le  permite   enfrentarse a los   personajes de la obra. Él es un muchacho  de pocas   palabras  y  que  está  en   contra  de   la  violencia. Es  asesinado de un balazo en la cabeza. 
-Jaguar:  Jefe  del  grupo de  jóvenes   violentos  "El  Círculo".  El se  caracteriza   por  ser una persona  insociable,   belicoso   y   de   un   carácter   hosco.   Pertenece  a  la clase  baja de la sociedad limeña.  Los cadetes del Colegio  Militar  le  respetaban porque era muy golpeador y atrevido. 

-Porfirio Cava, "El serrano": Cadete del quinto año. Es integrante del tenebroso grupo "El Círculo". Él es un personaje que se caracteriza por ser negativo, atrevido e insolente, Por robar un examen de química es espulsado del Colegio Militar Leoncio Prado.

-Boa: Miembro de "El Círculo" y es un cadete que se caracteriza por ser  de un carácter altamente violento.  Además es cruel, perverso y  sádico. Es el más temido después  del belicoso Jaguar. Tiene relación sexual con la perra "Malpapeada con quien duerme en su cama. Él vende bebida alcohólica y cigarrillos a los cadetes del  colegio.                 

-Teresa:  Muchacha de 17 años de edad y carece de recursos materiales. Ella no es bella físicamente,  pero es  noble de sentimientos, estudiosa, inocente, honrada y muy ordenada. Teresa  representa el amor, la dulzura y la honradez. Fue enamorada de Alberto "El poeta", de Ricardo Arana "El Esclavo" y de Jaguar. 

- Teniente Gamboa: Instructor de la Escuela Militar. Es casado y tiene aproximadamente treinta años. El teniente se caracteriza por su rectitud y por ser sumamente estricto. Él simboliza la honradez. Fue traslado a la Puna, como castigo, por defender las declaraciones de Alberto "El Poeta" sobre la muerte de Ricardo Arana "El Esclavo".

b.- Personajes secundarios:

     Los personajes secundarios que participan en la obra, son:
-Teniente Remigio Guarina: Instructor del colegio militar y simboliza al burócrata

-Vallano: Cadete negro  que se caracteriza por ser violento y abusivo  amigo del cadete Boa y enemigo de Alberto "El poeta".

-Arróspide: Brigadier y cadate del quinto año. Es un muchacho pituco miraflorino y tiene la piel blanca

-Capitán Garrido, "El Piraña": Oficial superior del teniente Gamboa.
-Mayor:Hombre rudo y enemigo del teniente Gamboa.
-Coronel: Director del colegio militar  "Leoncio Prada. Es de contextura gruesa  y de baja estatura. 

-Los perros: Los alumnos de tercer año de secundaria que son sometidos a humillaciones por los cadetes más fuertes y malvados,
 c.- Personajes ocasionales:
-Paulino, "El injerto": Administra  la Perlita. Es el que vende cigarrillos y licor a los cadetes. Él presenta las siguientes características físicas: Tiene ojos rasgados de japonés, ancha jeta de negro, pómulos y mentón de indio, pelos lacios.
 Alberto: Hombre adultero, don Juan, frívolo y borracho
-Emilio: Amigo y vecino de Alberto
-Pluto: Amigo y vecino de infancia y de juventud  de Alberto.
-Helena: Hermosa chica que fue el amor  imposible de la infancia del cadete Alberto.
-Ana: Amiga de Helena    y  hermana de Emilio.
-Culete: Delincuente y amigo de Jaguar.
-Rajas: Avezado delincuente.
-Padrino: Hombre de mal vivir y protector de Jaguar.
-El flaco Higueras: Delincuente avezado.
-Mamá Domitila: Mujer indigente.
-Comandante Altuna: Hombre de elevada estatura y de contextura fornida.
-Subteniente Varúa
-Subteniente Pezoa, "La Rata".
-Teniente Pedro Pitaluga: Compañero del teniente Gamboa desde la escuela militar.
-Marcela: Hermosa chica que pertenece a una familia burguesa.  
-Revilla: Cadete
-Urioste: Cadete
-Profesor de química: Hombre flaco que se caracteriza por su timidez,
-El capellán del colegio: Cura rubio y de aspecto jovial.
-Fontana: Profesor de francés. Él presenta las siguientes características físicas:  es medio bajito, medio rubio; tiene los ojos más azules que el Jaguar.
.Pies Dorados: Hermosa prostituta del burdel de Huatica que es frecuentado por los cadetes del colegio militar Leoncio Prado.
-Perra Malpapeada.
B.- ESCENARIOS O AMBIENTES
       La gran parte de la novela se desarrolla en el Colegio Militar "Leoncio Prado" de la Perla, Callao. 
       Los ambientes secundarios de la obra son: 
       -La perlita 
       -Av, Nicolás de Piérola
       -Av, Alfonso Ugarte  
       -Av.  Salaverry

       -Dos de Mayo
       -El distrito de Lince, donde vive Ricardo Arana "El Esclavo"
       -El distrito de Miraflores, donde vive Alberto Fernández "El Poeta"
C.- ACCIONES:

      Las acciones principales de la obra novela "La ciudda y los perros" son:
-El cadete Cava roba un examen de química, el cual va a ser tomado días después, obedeciendo el mandato  de "El Círculo", agrupación que crea terror e indissciplina en el colegio militar Leoncio Prado. 

-Las autoridades del colegio descubre el robo del examen de química por un vidrio roto y consignan a toda la sección.

-Ricardo Arana "El Esclavo" denuncia a su compañero de aula Cava, quien es expulsado del colegio militar.

-La muerte del cadete Ricardo Arana causado por un balazo en la cabeza.

-Alberto "El Poeta", quien es amigo de Ricardo, rompe el pacto con el Círculo y lo denuncia al Jaguar como el asesino de Ricardo,

-La denuncia contra el matón Jaguar por asesinato impide que prospere por el prestigio del colegio militar.

-Las autoridades del plantel amenazan a Alberto "El Poeta" con mostrar a sus padres las novelitas pornográficas que escribía y luego vendía a sus amigos de colegio. Ante este vil chantaje Alberto desiste en su denuncia contra el Jaguar,

D.- EL TIEMPO:

      El tiempo interno de la novela "La ciudad y los perros" es complejo y no es constante ya que se unen el tiempo pasado y el tiempo presente, debido  a las narraciones que hacen los personajes principales: Alberto Fernández "El Poeta",  Ricardo Arana "El Esclavo", Porfirio Cava, Jaguar y Boa.

E.-EL TEMA

a.- El tema principal

      El tema principal de la novela  es el sistema educativo autoritario y violento que se implanta en el Colegio Militar Leoncio Prado.

b.- Temas secundarios

       Los temas secundarios que encontramos en la obra son:

       -El amor

       -La hipocresía

       -La sexualidad

       -El militarismo

F.- ESTRUCTURA DE LA OBRA:

      La novela de largo aliento "La ciudad y los perros" está estructurada en dos partes; cada una de ellas contiene ocho capítulos y un epílogo.

G.- EL ARGUMENTO:       

     El  argumento  de "La ciudad y los perros" es la siguiente: La historia comienza con el robo de  un  examen   de  química   el    cual  va a ser tomado días después, éste es extraído  por el cadete Cava. Éste fue ordenado por el Círculo, agrupación que impone el miedo y el desorden entre   los internos del colegio militar Leoncio Prado y del cual es el líder. Se llega a descubrir el   robo   porque  el cadete Cava  deja un vidrio roto al cometer la fechoría, entonces las autoridades del colegio toman cartas en el asunto consignando  a toda la sección en todos los  sucesos, resultando afectados injustamente culpables y no culpables y entre ellos un muchacho Ricardo Arana, el cual es conocido con "El Esclavo", debido a su carácter débil que por estar consignado no puede salir a ver a su novia Teresa. El cadete Arana denuncia a Cava, el cual es degradado y expulsado por las autoridades del plantel. El Colegio Militar Leoncio Prado, como parte del entrenamiento de sus cadetes realiza maniobras militares, en éstas recibe Ricardo Arana recibe un balazo en la cabeza causándole la muerte, Ahora todos desconfían del Jaguar puesto que Arana fue el autor indirecto de la expulsión de Cava y se piensa que se trata de una venganza llevada a cabo  en una situación propicia debido a la confusión reinante en estas actividades. Al saber esto, las  autoridades del colegio militar se estremecerán pensando en las perjudiciales consecuencias del escándalo. Establecen como versión  oficial que la muerte  de Ricardo Arana fue accidental.Entre los cadetes hay uno de nombre Alberto "El poeta", quien es hipócrita y se desenvuelve como amigo del "esclavo", éste en determinado momento rompe con los pactos  que los une con el "Círculo" y a la vez culpa del crimen al Jaguar ante el teniente Gamboa, él es reconocido por ser un hombre recto y disciplinado. A la larga, todos se ven envueltos en los actos de silencio, por tanto, el caso se da por cerrado y la investigación no se reabre. A Alberto "El poeta" se le impide seguir adelante con sus investigaciones y ni el teniente Gamboa puede  hacer nada, incluso éste es ascendiendo, olvidando así el apoyo inicial que le dio al poeta. Las autoridades para acallar al poeta lo amenazan con mostrar a sus padres las novelas pornográficas que éste escribía y que a la vez eran vendidas por  sus compañeros de aula. El poeta calló y así se evitó aclarar la muerte del cadete Arana "Esclavo".

2.- ANÁLISIS LITERARIO DE LA FORMA O EXPRESIÓN

A.- EL PUNTO DE VISTA DEL NARRADOR

      El crítico literario José Miguel Oviedo nos ofrece un importante apunte sobre el punto de vista de la novela "La ciudad y los perros: "La impregnación del ambiente en las acciones, el contraste de los espacios y el doble plano temporal (pasado-presente) que sostienen básicamente la novela, se complementan e intensifican con la multiplicidad de puntos de vista mediante los cuales el autor recompone su mundo imaginario.  Los múltiples puntos de vista crean lo que es tan saltante para cualquiera que hojee la novela: la heterogeneidad y la  discontinuidad de los desarrollos que forman el universo Ciudad-Colegio". Algo muy importante es que la obra está montada sobre los diferentes puntos de vista. Jaguar, Boa, Alberto "El Poeta" y Ricardo Arana son los puntos de vistas principales de la obra. El lector al leer la novela puede descubrir que está presente un narrador omnisciente.

B.- LOS RECURSOS LITERARIOS:

       Los recursos literarios que utiliza magistralmente el escritor Mario Vargas Llosa para escribir la novela "La ciudad y los perros", son los siguientes:
a.- Símil o comparación:
-"...las voces como  balazos de los oficiales".
-"Las manos del Jaguar vinieron hacia él como  dos bólidos blancos".
b.- La metáfora:
-"El edificio  de la cuadra es una gran mancha inmóvil".
c.- Hipérbole:
-"Trepó y saltó: el vidrio  se hizo trizas bajo los botines, con  mil ruidos simultáneos".
-"Teniente Gamboa no te  veo desde hace varios siglos -dijo Jaguar".
d.- Personificación:

-"Cuando el viento de la  madrugada irrumpe sobre la Perla, empujando la neblina hacia el mar".
e.- Sinécdoque:
-"Basta con un paquete por cráneo"
f.-Metónimia:
-"Escoltado por algunos carajos lejanos, el corneta se dirige a las cuadras de cuarto año"

g.-Enumeración:

-"El automóvil avanzaba ahora despacio: veía vagas casas, luces. árboles y una avenida más larga que la calle principal de Chiclayo".

-"Ha olvidado también  el resto de aquella noche , la frialdad de las sábanas  de ese lecho hostil , la soledad que trataba de disipar esforzando  los ojos para arrancar a la oscuridad algún objeto ,  algún fulgor y la angustia que hurgaba su espítritu como un laborioso clavo".
h-Reduplicación:
-"En los ojos se le vio  que es un cobarde como todos los negros, qué ojos, qué pánico,    qué  saltos, lo mato  al que me ha robado mi pijama..."
-"Fontana es todo a medias; medio rubio, medio bajito, medio hombre. Tiene los ojos más azules que el Jaguar, pero miran de otra manera, medio en serio, medio en burla".
i-Polísindeton:
-"Y si Huarina hubiera bajado la cabeza, y si me hubiera visto los botines, y y si el Jaguar no tiene el examen de Química, y si lo tiene y no quiere  y no quiere fiarme, y si me planto ante la Pies Dorados y le digo soy del Leoncio Prado y es la primera vez que  vengo..."

j-Epítetos:

-"Un cuerpo y una voz  desmesurados, un plumero de pelos grasientos que corona una cabeza    prominente , un rostro diminuto de ojos hundidos  por el sueño".

k.-Sentencia:

-"O comes o te  comen, no hay más remedio"

IV.- APRECIACIÓN CRÍTICA LITERARIA

          Yo opino que la novela "La ciudad y los perros" está bien logrado literariamente. El escritor Mario Vargas Llosa  se vale de las técnicas narrativas contemporáneas y  de los recursos literarios y linguísticos para escribir su primera novela de gran envergadura literaria.La obra es muy interesante ya que logra atrapar al lector desde el principio hasta el final. Creo que esta obra es cruda y realista ya que refleja los problemas sociales y políticos del Perú 

                                                      V.- EL MENSAJE

    El mensaje de la obra "La ciudad y los perros" es esencialmente humana y social. El escritor Mario Vargas Llosa nos a entender que la violencia, la hipocresía y el crimen rompen todas las expectativas en busca de un nuevo  Perú con rostro humano.

(Del libro: "Análisis literario de obras peruanas", 2da edición, 2005
Rafael Alvarado Castillo)

Lima, 16 de agosto de 2012   

LA PASCUALINA, cuento completo

PASCUALINA

     Nosotros vivíamos en la chacra, un poco lejos del pueblo. Había casitas de gente pobre  desparramadas por aquí por allá, Mi papá era el único pudiente. Jugábamos con los chicos de allí porque no teníamos con quién  jugar, Éramos varias hermanas. Yo era la mayor. Me seguía mi hermanito Julián.  Los demás eran muy chicos.

    En la población vivían mis abuelos, mis tíos, mis primos. En fin,  toda la familia.

     Cuando se casó mi papá, mis abuelos le dieron la casa de la chacra. A mí me gustaba al principio, pero según como me iba poniendo  grande ya no me gustaba ser campesina. Deseaba vivir en el pueblo para estar inmediata a todo lo que había. Mis padres no.

    En una navidad, cuando ya estuve grande, en el pueblo levantaron un nacimiento, en la chacra esto es lo que nos sucedió:

     Mi hermanito se había portado mal y mi papá le dijo que a él no le pondría el Niño Dios. Que no esperara.

    El año anterior el Papá Noel le había puesto caramelos. soldaditos,     trompo. Él dijo que si ponía sus zapatos recibiría lo mismo. El chico no sabía qué hacer, porque quería otras cosas; como para uno de doce años más o menos. Pensó poner los zapatos de mi  papá. Así lo hizo y se acostó.Al otro día se levantó temprano pensando en los regalos. En un zapato encontró una  bolsa de tabaco y en el otro una cachimba. Cómo se habría puesto Julián, cuando encontró esas cosas. El pobre perdió soga y cabra por ambicioso. 

     Vivía cerca una chiquita, hija de un vecino, llamada Pascualina. Ella no sabía del Niño Dios ni del Papá Noel. De ellos, que ponen juguetes a los niños que se porten bien. Aprendió de nosotros,

     En Pascuas de Reyes por la tarde llegó corriendo. Me dijo que sus zapatos estaban por demás viejos y que tenía miedo que Papá Noel no le  pusiera nada.

     En una canasta de trapos encontró un par de medias de color negro. Estaban muy apolilladas. Una tenía más huecos que la  otra. La Pascualina las cosió con hilo  blanco. Las medias negras quedaron con chispas blancas. Daban mal aspecto. Todavía estaban despintadas. Yo le dije que Papá Noel le diría: "Esa chica será muy majadera cuando ha destrozado así sus medias"

     Las colgó en la ventana con la abertura preparada para poner algo. Yo le dije, Papá Nole qué iba a ponerle algo. Ella empezó a llorar. Eso me dio pena: hacer llorar a una criatura. Desesperada corrí donde mi mamá para pedirle plata. Mamá me negó y me resondró, diciéndome que esa  gente no sabía nada del Papá Noel.  Por último que Papá Noel nunca ponía nada a nadie. Que a esa chica sus padres qué le iban a comprar ningún juguete. Que no volviera a fastidiarla más.

     Yo no sabía qué hacer para conseguir algún regalo. Me encaminé a la población, a pesar de la tarde, para ver si conseguía  algo. Llegué donde mi tía Mercedes yen el corredor encontré una muñeca. Estaba tan sucia que mi primita la había olvidado. La recogí y me la llevé a mi casa, La arreglé.Le cosí partes descosidas. La lavé. La hice secar en el fogón. Al poco rato estaba casi nueva,

     Ya eran como  las diez de la noche en la víspera de Pascua. Contenta estaba yo de haber metido la muñeca en la media para la pobre Pascualina. Y ella feliz de haberla encontrado. Cómo se arrodillaba agradecida, mirando sobre los árboles.

     Pasó esa fiesta y la gente de su laya tenía envidia. Hablaba:
     
     -A qué carga de agua le habrán comprado esa muñeca. Tendrán bastante plata.

     -Hacerle creer que el Papá Noel le ha puesto cuando ni Papá Noel ni Papa Dios se acuerdan de los pobres.

     De esa vez la chica paraba con nosotros haciendo los mandados de la casa, la gente hablaba más. Todo lo que renegaban decían. Yo quería contarles que yo, Casimira,  le conseguí la muñeca para ponerle  a nombre de Papá  Noel, después del chasco que le pasó a mi hermanito. 

     Una mañana, nuestra Catacha, gallina cenicienta, parándose  a la puerta del dormitorio, cantó para que la viéramos. Nosotros no creíamos en esas supersticiones, pero vivía mamá Bartola, una viejita. Cuando se sentaba a lavar los platos parecía una lechuza. Tenía la cara demacrada, la nariz larga aguileña. Su cabeza estaba atada con un pañuelo blanco. A más de eso era piel y hueso. Ella fue la que dijo que alguien iba a morir en la casa.

     Yo en mis adentros dije que ella moriría. Quién más habría de ser. Con lo fea que estaba de puro vieja.

     Un día yo estaba entregada en el juego cuando llegó la chiquita Alminda. Atontada, dijo que Pascualina había muerto. Se había caído de la acequia grande, a la altura de la chacra de doña Marcelita.  

     Corrí a su casa y me encontré con mucha  gente. Cuando me halé con sus padres me dijeron en mi cara que yo tenía la culpa para que se muriera su hija.

     "Esa niña tiene la culpa", oía yo a cada rato.

     La Pascualina estaba lavando su muñeca. En una de esas resbaló.  Como había mucha agua, época de lluvias, no pudo saliry fue arrastrada. A unas cuadras, allí la encontraron. Más abajo salvaron la muñeca.

     Con la culpa que me dieron yo me asusté. Tomé la muñeca y me la llevé. En el camino le preguntaba por la Pascualina sin que me contestara. Entre a la casa,  pasé por la huerta y me puse a llorar. Dije:

     "Yo tuve la culpa para que muera Pascualina. Yo le regalé ese trapo que no habla. Qué pensará ella de mí".

     Luego, ya consolada, pero no tanto, le conté a mamá Bartola. Quería que me hiciera comprender lo que había hecho. Que me dijera alguna cosa que me contentara. Ella me dijo que Pascualina ya no pensaba en nada y que estaba feliz en el cielo.

     Yo me fui a buscarla, a ver si la veía. Me subí a los altos. La buscaba  por el cielo y nada.  Allí me di cuenta lo que es ser nada. Entonces, agarré la muñeca. Le eché la culpa a gritos. La llevé a la huerta donde lloré  y la quemé. La quemé con cólera y pena. Su ceniza la boté al río. Y volví sin llorar, casi contenta, no sé por qué.

     Al entrar a la casa, mamá Bartola muerta, estaba sentada en el patio con los ojos mirando al cielo como viendo a la Pascualina,

(Eleodoro Vargas Vicuña)